riashРусский язык в школеRussian language at school0131-61412619-0966Company "Our Language"10.30515/0131-6141-2026-87-3-84-91riash-2639Research ArticleЯЗЫК И КУЛЬТУРАLANGUAGE AND CULTUREФормы выражения национально-культурной идентичности в «Слове о Родине» Б. К. ЗайцеваForms of expression national and cultural identity in the "The Tale of the Motherland" by B. K. Zaitsevhttps://orcid.org/0000-0001-9080-9505УрюпинИ. С.UryupinI. S.

Игорь Сергеевич Урюпин, доктор филологических наук, профессор

г. Москва

Igor S. Uryupin, Doctor of Sciences (Philology), Professor

Moscow

is.uryupin@mpgu.suМосковский педагогический государственный университетРоссияMoscow Pedagogical State UniversityRussian Federation2026230620268738491Copyright © Company "Our Language", 20262026Company "Our Language"Company "Our Language"https://www.riash.ru/jour/about/submissions#copyrightNoticehttps://www.riash.ru/jour/article/view/2639

В статье представлен развернутый анализ поэтики и проблематики «Слова о Родине» (1938) Б. К. Зайцева, осуществленный в историко-литературном и культурно-философском контекстах. Зайцевский очерк рассматривается в тесной связи с магистральными идеями писателей и публицистов русского зарубежья, осмыслявших проблему сохранения в эмиграции национального сознания. «Слово…» Б. К. Зайцева, написанное к 950-летию крещения Руси, продолжая жанрово-риторическую традицию «Слова о полку Игореве» и «Слова о погибели Русской земли», обращено к современникам, нуждавшимся на чужбине в нравственных ориентирах и духовных константах, связанных с Россией. Цель статьи – выявить формы и способы художественного воплощения национально-культурной идентичности в «Слове о Родине» Б. К. Зайцева на разных уровнях текстопорождения – от парадигматики до синтагматики. Для реализации цели были использованы структурно-семантический, когнитивный, типологический, культурно-исторический методы исследования, которые позволили определить зайцевскую модель феноменологии Родины, включающую в себя концептуальные формулы: «Родина – святыня», «Родина – дом», «Родина – мать». Все эти смысловые схемы в зайцевском очерке получили свое языковое выражение. Главным маркером национально-культурной идентичности в тексте «Слова о Родине» оказываются не только аллюзии и реминисценции, но и конкретные лексические единицы, например притяжательное местоимение свой, которое семантически сближается с прилагательными родной и особенный. Так в очерке Б. К. Зайцева образуется смысловая парадигма, включающая оппозиции: местный/ русский; вселенский/всеобщий.

This article comprehensively analyses the poetics and themes of B. K. Zaytsev’s "Tale of the Motherland" (1938) within the historico-literary and cultural-philosophical contexts. Zaytsev’s essay is examined in close connection with the key ideas of writers and publicists of the Russian diaspora who reflected on the issue of preserving national consciousness abroad. "The Tale of the Motherland" by B. K. Zaytsev was written in honour of the 950th anniversary of the baptism of Rus’, the anniversary of the Motherland’s birth in Vladimir’s font. The work continued the genre-rhetorical tradition of "The Tale of Igor’s Campaign" and "The Tale of the Destruction of the Rus’ Land". It addressed contemporaries who, while living in foreign lands, needed moral guidelines and spiritual constants associated with Russia. The article aims to identify the forms and methods of artistic presentation of national cultural identity in B. K. Zaytsev’s "Tale of the Motherland" at different levels of text generation, i. e., from paradigmatic to syntagmatic ones. To achieve the goal, structural-semantic, cognitive, typological, and cultural-historical research methods were used. As a result, Zaytsev’s model of the phenomenology of the Motherland was determined. It includes the conceptual formulas "Motherland is a sanctuary", "Motherland is a home", "Motherland is a mother". All these semantic patterns are linguistically expressed in Zaitsev’s essay. The main marker of national cultural identity in the text of "The Tale of the Motherland" is not only allusions and reminiscences, but also specific lexical units. These included, for instance, the possessive pronoun svoi (English one’s own) which is semantically close to the adjectives rodnoi (English native) and osobennyi (English special). Thus B. K. Zaitsev’s essay develops a semantic paradigm that comprises the oppositions mestnyi/russkii (English local/ Russian) and vselenskii/vseobshchii (English universal/general).

Б. К. Зайцев«Слово о Родине»национально-культурная идентичностьнациональное сознаниеконцептнациональное и универсальноетекстопорождениемотивно-образная системаB. K. Zaytsev"The Tale of the Motherland"national cultural identitynational consciousnessconceptnational and universaltext generationmotif-figurative systemReferencesБаландина М. Б. Образ Родины в тетралогии Б. Зайцева «Путешествие Глеба» // VII Ручьевские чтения. Литературный процесс в зеркале рубежного сознания: философские, лингвистические, эстетические, культурологические аспекты: сб. материалов Международной научной конференции. Магнитогорск: МаГУ, 2004. С. 242–245.Balandina M. B. The image of the Motherland in B. Zaitsev’s tetralogy "Gleb’s Journey". VII Ruchyevskie chteniya. Literaturnyi protsess v zerkale rubezhnogo soznaniya: filosofskie, lingvisticheskie, esteticheskie, kulturologicheskie aspekty: sb. materialov Mezhdunarodnoi nauchnoi konferentsii = 7th Ruchev readings. The literary process in the mirror of frontier consciousness: Philosophical, linguistic, aesthetic, cultural aspects: Collection of materials from the International Scientific Conference. Magnitogorsk: Magnitogorsk State University, 2004. P. 242–245. (In Russ.)Бердяев Н. А. Духовный кризис интеллигенции. М.: Канон+, 1998. 400 с.Berdyaev N. A. Spiritual crisis of the intelligentsia. Moscow: Kanon+, 1998. 400 p. (In Russ.)Бердяев Н. А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли ХIХ века и начала ХХ века // Вопросы философии. 1990. № 1. С. 77–144.Berdyaev N. A. The Russian idea. The main problems of Russian thought of the 19th and early 20th century. Voprosy filosofii = Questions of philosophy. 1990;(1):77–144. (In Russ.)Булгаков С. Н. Моя Родина. Избранное. Орел: Изд­во ОГТРК, 1996. 240 с.Bulgakov S. N. My homeland. Selected works. Orel: OGTRK Publishing House, 1996. 240 p. (In Russ.)Бунин И. А. Полное собрание сочинений: в 13 т. Т. 4: Воды многие (1914–1926); Грамматика любви (1914–2026). М.: Воскресенье, 2006. 536 с.Bunin I. A. Complete works: in 13 vols. Vol. 4: Many waters (1914–1926); Grammar of Love (1914–2026). Moscow: Voskresenie, 2006. 536 p. (In Russ.)Бунин И. А. Полное собрание сочинений: в 13 т. Т. 8: «Это самая наша Русь!»; Любимые имена; Из «Великого дурмана»; Публицистика. М.: Воскресенье, 2006. 544 с.Bunin I. A. Complete works: in 13 vols. Vol. 8: "This is our very Rus’!"; Favorite names; From "The Great Dope"; Journalism. Moscow: Voskresenie, 2006. 544 p. (In Russ.)Гессен С. И. Нация и человечество. Национальное образование // Педагогическое наследие русского зарубежья, 20­е годы: кн. для учителя. М.: Просвещение, 1993. С. 223–233.Gessen S. I. Nation and humanity. National education. Pedagogicheskoe nasledie russkogo zarubezhya, 20-e gody: kn. dlya uchitelya = Pedagogical heritage of the Russian diaspora, 20s: Book for the teacher. Moscow: Prosveshchenie, 1993. P. 223–233. (In Russ.)Гришенкова Е. В. Историографический обзор изучения национально­культурной идентичности // Вестник Московского государственного лингвистического университета. Общественные науки. 2016. № 767. С. 168–177.Grishenkova E. V. Historiographic review of national cultural identity. Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo lingvisticheskogo universiteta. Obshchestvennye nauki = Bulletin of the Moscow State Linguistic University. Social sciences. 2016;(767): 168–177. (In Russ.)Драгунова Ю. А. Б. К. Зайцев о национальной составляющей в жизни и творчестве русских писателей // Орловский текст российской словесности: материалы Всероссийской научной конференции. Вып. 13. Орел: Картуш, 2021. С. 88–93.Dragunova Yu. A. B. K. Zaitsev on the national component in the life and work of Russian writers. Orlovskii tekst rossiiskoi slovesnosti: materialy Vserossiiskoi nauchnoi konferentsii. Vyp. 13 = Orel text of Russian literature: Materials of the All-Russian Scientific Conference. Iss. 13. Orel: Kartush, 2021. P. 88–93. (In Russ.)Зайцев Б. К. Собрание сочинений: в 5 т. Т. 7 (доп.): Святая Русь: избранная духовная проза. М.: Русская книга, 2000. 528 с.Zaitsev B. K. Collected works: in 5 vols. Vol. 7: Holy Rus’: Selected spiritual prose. Moscow: Russkaya kniga, 2000. 528 p. (In Russ.)Захарова В. Т. Поэтика прозы Б. К. Зайцева: монография. Нижний Новгород: Мининский ун­т, 2014. 166 с.Zakharova V. T. Poetics of by B. K. Zai tsev’ prose: monograph. Nizhny Novgorod: Mininsky University, 2014. 166 p. (In Russ.)Ильин И. А. Путь духовного обновления. М.: Апостол веры, 2006. 448 с.Ilyin I. A. The path of spiritual renewal. Moscow: Apostol very, 2006. 448 p. (In Russ.)Минский Н. М. Национальный лик и патриотизм // Национализм. Полемика 1909– 1917. М.: Модест Колеров, 2015. С. 64–71.Minsky N. M. National face and patrio tism. Nacionalizm. Polemika 1909–1917 = Nationa lism. Polemics 1909–1917. Moscow: Modest Kolerov, 2015. P. 64–71. (In Russ.)Морозов Н. Г. Мотивы древнерусской литературы в очерке Б. К. Зайцева «Слово о Родине» (Статья первая) // Вестник Костромского государственного университета им. Н. А. Некрасова. 2015. Т. 21, № 1. С. 109–112.Morozov N. G. Motifs of literature of the Old Rus’ in Boris Zaitsev’s feature story "The tale of Motherland". Part 1. Vestnik Kostromskogo gosudarstvennogo universiteta im. N. A. Nekrasova = Bulletin of Kostroma State University named after N. A. Nekrasov. 2015;21(1):109–112. (In Russ.)Патроева Н. В. Синтаксис «Слова о полку Игореве» в сопоставлении с его поэтическими переложениями // Вопросы языкознания. 2015. № 1. С. 39–78.Patroeva N. V. Syntax "Words about Igor’s Regiment" in comparison with his poetic arrangements. Voprosy jazykoznanija = Topics in the study of language. 2015;(1):39–78. (In Russ.)Серго Ю. Н. Духовный путь русского человека в творчестве Б. К. Зайцева // Ученые записки Орловского государственного университета. 2020. № 4 (89). С. 101–105.Sergo Yu. N. The spiritual way of the Russian man in the works of Boris Zaitsev. Uchenye zapiski Orlovskogo gosudarstvennogo universiteta = Scientific notes of the Orel State University. 2020;4(89):101–105. (In Russ.)Федотов Г. П. Собрание сочинений: в 12 т. Т. 2: Статьи 20–30­х гг. из журналов «Путь», «Православная мысль» и «Вестник РХСД». М.: Мартис, 1998. 380 с.Fedotov G. P. Collected Works: in 12 vols. Vol. 2: Articles of the 1920s–30s from the journals "Put", "Pravoslavnaya Mysl", and "Vestnik RKhSD". Moscow: Martis, 1998. 380 p. (In Russ.)Флоровский Г. В. Пути русского богословия. М.: Институт русской цивилизации, 2009. 848 с.Florovsky G. V. Ways of Russian theology. Moscow: Institut Russkoi Tsivilizatsii, 2009. 848 p. (In Russ.)Чикаева Т. А. Дефиниция понятия «Родина» // Образ Родины: содержание, формирование, актуализация. М.: МХПИ, 2018. С. 25–31.Chikaeva T. A. Definition of the concept of "Homeland ". Obraz Rodiny: soderzhanie, formirovanie, aktualizatsiya = Image of the Homeland: content, formation, actualization. Moscow: MHPI, 2018. P. 25–31. (In Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.