riashРусский язык в школеRussian language at school0131-61412619-0966Company "Our Language"10.30515/0131-6141-2026-87-3-26-37riash-2634Research ArticleАНАЛИЗ ХУДОЖЕСТВЕННОГО ТЕКСТАLITERARY TEXT ANALYSISИскушение чудом в Евангелии и Легенде о великом инквизиторе Ф. М. ДостоевскогоThe temptation of miracle in the Gospel and the "Legend of the Grand Inquisitor" by F. M. Dostoevskyhttps://orcid.org/0009-0009-4552-4223ВасильеваМ. Н.Vasil’evaM. N.

Мария Николаевна Васильева, кандидат филологических наук, доцент

г. Уфа

Mariya N. Vasil’eva, Candidate of Sciences (Philology), Assistant Professor

Ufa

mn_vasilyeva@mail.ruhttps://orcid.org/0009-0001-8338-6097ВасильеваО. Н.Vasil’evaO. N.

Ольга Николаевна Васильева, кандидат филологических наук, доцент

г. Уфа

Olga N. Vasil’eva, Candidate of Sciences (Philology), Assistant Professor

Ufa

on_vasilyeva@mail.ruБашкирский государственный медицинский университетРоссияBashkir State Medical UniversityRussian Federation2026230620268732637Copyright © Company "Our Language", 20262026Company "Our Language"Company "Our Language"https://www.riash.ru/jour/about/submissions#copyrightNoticehttps://www.riash.ru/jour/article/view/2634

В статье рассматривается евангельская прецедентная ситуация искушения Христа чудом. Материалом для исследования служит Легенда о великом инквизиторе Ф. М. Достоевского, а также текст Евангелия, содержащий описание данной прецедентной ситуации. Цель работы – выявить и проанализировать изменения, внесенные Ф. М. Достоевским в указанное описание, определить их функции. В процессе анализа языкового материала были использованы метод лингвостилистического анализа и сопоставительный метод, а также элементы филологического анализа художественного текста. В статье впервые проводится сопоставительный анализ евангельских текстов об искушении Христа чудом и соответствующего отрывка Легенды о великом инквизиторе Ф. М. Достоевского. С помощью изменений евангельского описания автор «Братьев Карамазовых» усиливает позицию искусителя и ослабляет позицию Христа. Повествуя о данной прецедентной ситуации и используя однокоренные слова, классик обращается к стиху из Псалтыри. Цель изменений во фрагменте о прецедентной ситуации искушения Христа чудом – ярче прославить Христа. 

This article examines the Gospel precedent situation of the Wilderness Temptation when Christ is urged to perform a useless miracle. The material for this study is Fyodor Dostoevsky’s "Legend of the Grand Inquisitor" as well as the Gospel text containing this precedent situation. The study aims to identify and investigate the changes the writer made to the description of the aforementioned precedent situation and determine their functions. Method of linguostylistic analysis and comparative method in conjunction with elements of philological literary text analysis were used to examine the linguistic material. This article presents the first comparative analysis of the Gospel texts about the Wilderness Temptation when Jesus is urged to turn stone into bread and the corresponding passage in "The Legend of the Grand Inquisitor" by Fyodor Dostoevsky. By altering the Gospel account of Christ’s temptation, the author of "The Brothers Karamazov" strengthens the position of the Tempter and weakens that of Christ. Narrating this precedent situation and using words from the same word family, the classic refers to a verse from the Psalter. The precedent situation under analysis serves as a key to the subtext in the "Legend…".

Ф. М. ДостоевскийЛегенда о великом инквизитореЕвангелиеискуше- ния Христа в пустынеискушение чудомпрецедентная ситуацияпрецедентное высказываниеХристосвеликий инквизиторF. M. Dostoevsky"Legend of the Grand Inquisitor"GospelChrist’s Wilderness Temptationtemptation of miracleprecedent situationprecedent statementChristthe Grand InquisitorReferencesВиноградов В. В. Церковнославянская стихия в языке Пушкина. Приемы ее стилистического применения и литературной ассимиляции // Язык Пушкина: Пушкин и история русского литературного языка. М.: Наука, 2000. С. 119–213.Vinogradov V. V. Church Slavonic elements in Pushkin’s language. Techniques of its stylistic application and literary assimilation. Yazyk Pushkina: Pushkin i istoriya russkogo literaturnogo yazyka = The Language of Pushkin: Pushkin and the History of the Russian Literary Language. Moscow: Nauka, 2000. P. 119–213. (In Russ.)Дергачева И. В. Анагогический уровень русской классической литературы: проблемы малой и большой эсхатологии в романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» // Два века русской классики. 2024. Т. 6, № 4. С. 176– 187. https://doi.org/10.22455/2686­7494­2024­6­4176­187.Dergacheva I. V. The anagogical level of Russian classical literature: Problems of small and larger eschatology in the novel "Brothers Karamazov" by F. M. Dostoevsky. Dva veka russkoi klassiki = Two Centuries of Russian Classics. 2024;6(4):176–187. (In Russ.) https://doi.org/10.22455/2686­7494­2024­6­4­176­187.Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы. М.: Эксмо, 2023. 800 с.Dostoevsky F. M. The Brothers Karamazov. Moscow: Eksmo, 2023. 800 p.Господа нашего Iисуса Христа Новый Завѣтъ, на славянскомъ и рускомъ языкѣ. СПб.: Въ Типографiи Россiйскаго Библейскаго Общества, 1822. 820 с.The New Testament of Our Lord Jesus Christ, in the Slavic and Russian. Saint Petersburg: In the Printing House of the Russian Bible Society, 1822. 820 p. (In Russ.)Захаров В. Н. Сколько эпистолярных романов написал Достоевский? // Неизвестный Достоевский. 2024. Т. 11, № 3. С. 235–251. https://doi.org/10.15393/j10.art.2024.7541.Zakharov V. N. "How many epistolary novels did Dostoevsky write?" Neizvestnyi Dostoevskii = The Unknown Dostoevsky. 2024;11(3):235– 251. (In Russ.) https://doi.org/10.15393/j10.art.2024.7541.Красных В. В. «Свой» среди «чужих»: миф или реальность? М.: ИТДГК «Гнозис», 2003. 375 с.Krasnykh V. V. "Ours" among "Strangers": Myth or reality? Moscow: ITDGK "Gnosis", 2003. 375 p. (In Russ.)Лумпов Э. В., Кашина М. А. «Легенда о Великом инквизиторе», ее философские, религиозные и культурные аспекты // Первая ступень в науке: XXII Международная научно­практическая молодежная конференция, Вологда– Молочное, 20 мая 2024 года. Вологда–Молочное: Вологодская ГМХА, 2024. С. 413–416.Lumpov E. V., Kashina M. A. "The Grand Inquisitor", its philosophical, religious and cultural aspects. Pervaya stupen’ v nauke: XXII Mezhdunarodnaya nauchno-prakticheskaya molodezhnaya konferentsiya. Vologda–Molochnoe, 20 maya 2024 goda = The First Step in Science: XXII International Scientific and Practical Youth Conference, Vologda–Molochnoe, May 20, 2024. Vologda–Molochnoe: Vologda State Dairy Farming Academy, 2024. P. 413–416. (In Russ.)Николина Н. А. Типы и функции новообразований в прозе Ф. М. Достоевского // Слово Достоевского: сб. статей / под ред. Ю. Н. Караулова, Е. Л. Гинзбурга. М.: Азбуковник, 2001. С. 199–218.Nikolina N. A. Types and Functions of New Formations in the Prose of F. M. Dostoevsky. Slovo Dostoevskogo: sb. statei / pod red. Yu. N. Karaulova, E. L. Ginzburga = The word of Dostoevsky: A collection of articles / Yu. N. Karaulov, E. L. Ginzburg (eds.). Moscow: Azbukovnik, 2001. P. 199–218. (In Russ.)Николина Н. А. Филологический анализ текста. М.: Академия, 2003. 256 с.Nikolina N. A. Philological analysis of the text. Moscow: Academiya, 2003. 256 p. (In Russ.)Николина Н. А. Экспрессивные словообразовательные средства в произведениях Ф. М. Достоевского // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Русская филология. 2021. № 3. С. 41–47. https://doi.org/10.18384/2310­7278­2021­3­41­47.Nikolina N. A. Expressive word­formation means in the works of F. M. Dostoevsky. Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo oblastnogo universiteta. Seriya: Russkaya filologiya = Bulletin of Moscow Region State University. Series: Russian Philology. 2021;(3):41–47. (In Russ.) https://doi.org/10.18384/2310­7278­2021­3­41­47.Новиков И. А. «Легенда о Великом инквизиторе»: возможен ли христианский социализм? // Abyss (Вопросы философии, политологии и социальной антропологии). 2025. № 4 (34). С. 117–125. https://doi.org/10.33979/2587­75342025­4­117­125.Novikov I. A. "The Legend of the Grand Inquisitor": Is Christian socialism possible? Abyss (Voprosy filosofii, politologii i socialnoi antropologii) = Abyss (Problems of Philosophy, Political Science, and Social Anthropology). 2025;4(34):117–125. (In Russ.) https://doi.org/10.33979/2587­7534­2025­4­117­125.Сулейманова М. С., Горбанева А. Н. Философский смысл поэмы «Великий инквизитор» в романе «Братья Карамазовы» Ф. М. Достоевского // Вестник Дагестанского государственного университета. Серия 2: Гуманитарные науки. 2022. Т. 37, № 3. С. 114–120. https://doi.org/10.21779/2542­0313­2022­37­3­114–120.Suleimanova M. S., Gorbaneva A. N. The philosophical meaning of the poem "The Grand Inquisitor" in F. M. Dostoevsky’s novel "The Brothers Karamazov". Vestnik Dagestanskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya 2: Gumanitarnye nauki = Bulletin of Dagestan State University. Series 2: Humanities. 2022;37(3):114–120. (In Russ.) https://doi.org/10.21779/2542­0313­2022­37­3­114–120.Тихомиров Б. Н. Отражение Евангельского Слова в текстах Достоевского: материалы к комментарию // Евангелие Достоевского: в 3 т. Т. 2: Исследования. Материалы к комментарию. Тобольск: Возрождение Тобольска, 2017. С. 109–786.Tikhomirov B. N. Reflection of the Gospel Word in Dostoevsky’s texts: Materials for a commentary. Evangelie Dostoevskogo: v 3 t. T. 2: Issledovaniya. Materialy k kommentariyu = Dostoevsky’s Gospel: in 3 vols. Vol. 2: Research. Materials for a Commentary. Tobolsk: Vozrozhdenie Tobolska, 2017. P. 109–786. (In Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.