riashРусский язык в школеRussian language at school0131-61412619-0966Company "Our Language"10.30515/0131-6141-2019-80-1-39-45riash-1020Research ArticleМЕТОДИЧЕСКАЯ ПОЧТАMETHODOLOGICAL MAILОсмысление эстетического и этического содержания языка традиционной культуры на уроке-исследованииAnalysis of the Aesthetic and Ethical Content of Folk Speech Texts at a Lesson-investigationОстренковаМ. А.OstrenkovaMarina A.

Марина Анатольевна Остренкова, кандидат филологических наук, доцент кафедры теории и практики коммуникации

ул. Советская, д. 14, Ярославль, 150003

ma_861speranza@mail.ruФГБОУ ВО «Ярославский государственный университет им. П.Г. Демидова»РоссияDemidov Yaroslavl State UniversityRussian Federation2019230120198013945Copyright © Company "Our Language", 20192019Company "Our Language"Company "Our Language"https://www.riash.ru/jour/about/submissions#copyrightNoticehttps://www.riash.ru/jour/article/view/1020

Статья посвящена вопросу изучения языка традиционной культуры, способствующего осознанию школьниками и присвоению ими этических и эстетических ценностей народной культуры. Продуктивной формой, позволяющей организовать поиск культурной информации, является лингвокультуроведческое исследование. В статье представлены материалы исследования «Зачем раньше закликали весну», направленного на изучение языковых особенностей текстов весенних закличек, семантики культурных предметов и действий и на осмысление их этической и эстетической значимости.

This article is devoted to the methods of acquainting students with the language of traditional culture (folklore) in school education. Such knowledge is expected to promote students’ awareness of the ethical and aesthetic values inherent in folk culture texts. A search for cultural information can be performed through a linguocultural study. This article presents such a research study entitled “Zachem ranshe zazyvali vesnu” (Why did they use to invite spring) aimed at revealing the specific features of folk texts that were used by Russian people to make spring to come. The semantics of textual artefacts is analysed in terms of their ethical and aesthetic significance.

традиционная культуралингвокультуроведческое исследованиеэстетические и этические ценностные смыслы традиционной культурылингвокультуроведческий проектfolk culturelinguo-cultural researchaesthetic and ethical values of folk culturelinguo-cultural projectReferencesАгапкина Т.А. Этнографические связи календарных песен. Встреча весны в обрядах и фольклоре восточных славян. – М., 2000.Agapkina T.A. Jetnograficheskie svjazi kalendarnyh pesen. Vstrecha vesny v obrjadah i fol’klore vostochnyh slavjan [Ethnographic links of calendar songs. The meeting of spring in the rites and folklore of the Eastern Slavs]. Moscow, 2000. (In Rus.)Алехина С.Н. Идея Дома в русской философии: автореф. дис. … канд. филос. наук. – Курск, 2004.Alekhina S.N. Ideja Doma v russkoj filosofii [The idea of the House in Russian philosophy]: Autoref. Dis. Cand. Sci. (Philosophical). Kursk, 2004. (In Rus.)Аникин В.П. Русское устное народное творчество. – М., 2004.Anikin V.P. Russkoe ustnoe narodnoe tvorchestvo [Russian oral folk art]. Moscow, 2004. (In Rus.)Белов В.И. Лад: Очерки о народной эстетике. – М., 1982.Belov V.I. Lad: Ocherki o narodnoj jestetike [Lad: Essays on folk aesthetics]. Moscow, 1982. (In Rus.)Белова О.В. Этнокультурные стереотипы в славянской народной традиции. – М., 2005.Belova O.V. Jetnokul’turnye stereotipy v slavjanskoj narodnoj tradicii [Ethnocultural stereotypes in the Slavic folk tradition]. Moscow, 2005. (In Rus.)Толстая С.М. Язык и культура и язык культуры // Живая старина. – 2004. – № 1. – С. 4–7.Tolstaya S.M. Jazyk i kul’tura i jazyk kul’tury [Language and culture and the language of culture]. In Zhivaja starina [Live antiquity]. 2004, No.1, pp. 4–7. (In Rus.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.